Yin Wen (kiin. 尹文; n. 350–293 eaa.) oli Kiinan varhaisen klassisen kauden filosofi, joka toimi erityisesti Jixia-akatemiassa Qi-valtakunnassa myöhäisellä 300-luvulla ja varhaisella 200-luvulla eaa. Hänestä säilyneet tiedot ovat niukkoja ja hajanaisia, ja hän on jäänyt vähemmälle huomiolle kuin monet aikalaisensa. Hänen ajatuksiensa katsotaan yhdistävän piirteitä sekä mohismista että taolaisuudesta.
Elämä Yin Wenin elämästä tiedetään vain vähän varmoihin lähteisiin perustuvaa tietoa. Hän oli kotoisin Qi-valtiosta ja vietti suuren osan elämästään Jixia-akatemian jäsenenä. Hänen elinaikansa ajoitetaan tavallisesti 300-luvun eaa. loppupuolelle ja 200-luvun alkuun eaa. Tang Yue on esittänyt tarkemmaksi elinajaksi vuosia 362–293 eaa.Johnston, Ian & Wang Ping (2019). The Mingjia & Related Texts: Bilingual Edition. The Chinese University of Hong Kong, xviii.
Kertomusten perusteella Yin Wen toimi Jixiassa ainakin Qi-valtion kuninkaiden Wein, Xuanin ja Minin hallituskausien aikana. Hän oli läheisessä yhteydessä filosofi Song Kengiin (宋牼, tunnetaan myös nimillä Song Jian ja Song Xing), jota pidetään joko hänen opettajanaan tai työtoverinaan. Yin Wenin nimi yhdistetään usein Song Kengin nimeen varhaisissa lähteissä. Hänen aikalaisinaan mainitaan myös filosofit Peng Meng (彭蒙), Tian Pian (田駢) ja Shen Dao (慎到), jotka kaikki esiintyvät häneen yhdistetyssä teoksessa Yinwenzi. Johnston, Ian & Wang Ping (2019). The Mingjia & Related Texts: Bilingual Edition. The Chinese University of Hong Kong, xviii.
Ajattelu Yin Wenistä esitetty kuva perustuu pääasiassa hajanaisiin lähteisiin, kuten Zhuangzi-teoksen lukuun ”Tian Xia”. Näiden mukaan hänen keskeisiä piirteitään olivat: kohtuullisuus ja säästäväisyys vastustus aggressiota kohtaan sekä yksilö- että valtiotasolla pyrkimys konfliktien välttämiseen ja rauhaanChinese Text Project. Zhuangzi: Tian Xia.
Eräässä tunnetussa anekdootissa Yin Wen keskustelee hallitsijan kanssa oppineista virkamiehistä (shi 士). Hän korostaa kykyä sietää loukkauksia kokematta niitä häpeällisiksi, mikä hänen mukaansa ehkäisee väkivaltaisia reaktioita ja konfliktien kärjistymistä. Sama kertomus esiintyy useissa varhaisissa teksteissä, muun muassa Lüshi chunqiussa.Stanford Encyclopedia of Philosophy: ”School of Names”.
Fung Yu-lan on tulkinnut Yin Wenin kehittäneen edelleen Mozin (墨子) ja Yang Zhun (楊朱) ajatuksia. Hänen keskeisiksi opinkohdikseen on esitetty seuraavat periaatteet: toiminnan pohjana tulee olla ennakkoluulojen tiedostaminen mielen suvaitsevaisuus on mielen keskeinen toiminto ihmisten tulisi rajoittaa halujaan loukkauksia tulee kestää ilman häpeän tunnetta, jotta vältetään väkivalta aggressio tulee torjua ja aseistariisuntaa edistää maailmanrauhaan tulee pyrkiä ja tyytyä riittävään elintasoonFung Yu-lan (1952). A History of Chinese Philosophy, Volume I. Princeton University Press, 150–151.
Suhde nimien koulukuntaan Yin Wenin yhteyttä niin sanottuun nimien koulukuntaan (mingjia 名家) on pidetty epäselvänä. Varhaisissa lähteissä ei juuri viitata hänen kiinnostukseensa kielen ja nimeämisen filosofisiin ongelmiin, toisin kuin muiden koulukunnan edustajien kohdalla.Stanford Encyclopedia of Philosophy: ”School of Names”.
Hänen nimeään kantavassa teoksessa Yinwenzi on kuitenkin laajoja jaksoja nimistä ja nimeämisestä, ja teoksen väitetään olleen nimeltään Ming shu (名書, ”nimien kirja”). On kiistanalaista, missä määrin tämä teos heijastaa historiallista Yin Weniä.Chinese Text Project.Yin Wen Zi.宗靜航 (Chung Ching Hong), "從語言角度探討《尹文子》的真偽問題" (Journal of Chinese Studies 45, 2005), 321–331.
Merkitys Yin Weniä voidaan pitää yhtenä Jixia-akatemian huomattavista filosofeista myöhäisellä taistelevien läänitysvaltioiden kaudella. Hänen ajattelunsa edustaa synteesiä useista filosofisista virtauksista, erityisesti mohismista ja taolaisuudesta. Vaikka hänen tunnettu vaikutuksensa on jäänyt suhteellisen vähäiseksi, hänen on arveltu vaikuttaneen muun muassa Gongsun Longiin ja osallistuneen varhaisessa muodossa kiinalaisen kielenfilosofian kehitykseen.Johnston, Ian & Wang Ping (2019). The Mingjia & Related Texts: Bilingual Edition. The Chinese University of Hong Kong, xix.
Lähteet Chinese Text Project. Yin Wen Zi. Chinese Text Project. Zhuangzi: Tian Xia. Fung Yu-lan (1952). A History of Chinese Philosophy, Volume I. Princeton University Press. Johnston, Ian & Wang Ping (2019). The Mingjia & Related Texts: Bilingual Edition. The Chinese University of Hong Kong. Stanford Encyclopedia of Philosophy: ”School of Names” 宗靜航 (Chung Ching Hong), "從語言角度探討《尹文子》的真偽問題" (Journal of Chinese Studies 45, 2005), 321–331.
Viitteet
Luokka:350-luvulla eaa. syntyneet Luokka:Kiinalaiset filosofit