韓 曁『三国志』原文での名の表記は暨（旦の上部が既）だが、ちくま学芸文庫『正史 三国志』（4巻・60頁ほか）などでは異体字の曁（旦の上部が旣）が用いられている。（かん き）は、中国の後漢末期、及び三国時代の魏の政治家。『三国志』魏書に伝がある。字は公至。本貫は荊州南陽郡堵陽県（現在の河南省南陽市方城県）。
生涯 父と兄は、県の豪族である陳茂によってほとんど死罪に追い込まれた。韓曁は密かに資金を蓄え、決死の覚悟で協力してくれる者を雇うと、陳茂を捕縛し、その首級を父の墓前に捧げた。この行いによって世間に名が知られるようになった。
孝廉に推挙され、司空からも招聘されたがいずれも応じず、山中に隠棲して動乱を避けた。山民が略奪を働こうとしているのを知ると、韓曁は家財を投げ打って牛や酒を用意し、その頭領を招いて道理を説いた。山民たちは感化され、以後他人に害をなすことはなかった。袁術や劉表から招聘を受けると、移住を繰り返してそれを避け続けたが、劉表の恨みを買っていることに恐れを抱きついに招聘に応じて、宜城県長に任命された。
曹操が荊州を平定するとまた招聘され、丞相士曹属、楽陵太守を経て、監冶謁者に就任。鉱石の精錬に使用する水排流水を活用した鞴。を作り、その利益は従来の3倍に達した。勅書によって称えられ、司金都尉を加官され、その地位は九卿に次いだ。曹丕が魏の皇帝として即位すると宜城亭侯に封じられた。黄初7年（226年）、太常に移り、南郷亭侯に進爵し、領邑200戸を賜った。
黄初元年12月（221年年始）に魏は洛陽へ遷都したが『三国志』魏書 文帝紀 s:zh:三國志/卷02、宗廟の位牌を納める石室は鄴に置かれたままで、制度は整っていなかった。韓曁は鄴の位牌を洛陽に迎えるよう上奏した。曹叡の時代に当たる太和3年（229年）、洛陽の廟が完成し、韓曁が鄴から位牌を迎え入れ、四季の祭祀を行った。礼の正しいあり方を明らかにし、淫祀を廃し、匡正するところ大であった。在官8年、病のために官位を退き、太中大夫となった。
景初元年（237年）、陳矯が死去して司徒が欠員となり、曹叡から後任について下問された盧毓は「敦篤至行なるは韓曁、亮直清方なるは崔林、貞固純粹なるは常林です」と答えた『三国志』魏書 盧毓伝 s:zh:三國志/卷22#盧毓。景初2年2月11日（238年2月12日）、韓曁が後任の司徒に任じられたが、4月9日（238年4月10日）に死去。恭侯と諡され、子の韓肇が跡を継いだ。
『三国志』の編者である陳寿は、その評で韓曁について「隠棲時は静かに身を修めて民を教化し、出仕しては職務を全うして称賛を得た」としつつも、「年八十を過ぎてから高位に就いたことは徐邈・常林に劣る」と評している。
一族 先祖は前漢の韓王信。祖父の韓術は河東太守。父の韓純は南郡太守を務めた。
嫡子の韓肇が死去すると、その子の韓邦が跡を継いだ。韓邦は西晋の新城太守にまで昇ったが、司馬炎の怒りを買って殺害された。次男の韓繇は高陽太守房玄齢等『晋書』地理志 上によれば高陽は西晋の時代に置かれた国で、その長官は国相または内史となる。s:zh:晉書/卷014#冀州。韓繇の子の韓洪は侍御史。韓洪の子の韓寿は河南尹を代行し、没後に驃騎将軍を追贈された。韓寿の妻は賈充の娘で、韓寿の子の謐（賈謐）は賈氏に入り、賈充の継嗣となった。
6世孫の韓延之以降も子孫は繁栄し、唐の時代には瑗・休・滉・弘の4人が宰相に昇った欧陽脩・宋祁『新唐書』表第十三上 宰相世系三上 s:zh:新唐書/卷073上#韓。
三国志演義 羅貫中の小説『三国志演義』では第98回で太常卿として登場。司馬懿の進言を受け持節の使者として、蜀漢の北伐を防ぐ曹真のもとへ派遣される。あくまで守備に徹し、蜀漢の退却を追撃する際も慎重な将を充てるよう伝えたs:zh:三國演義/第098回。
出典 陳寿撰、裴松之注『三国志』魏書 韓曁伝 s:zh:三國志/卷24#韓曁
脚注