服部 誠一（はっとり せいいち、1841年4月6日〈天保12年2月15日〉 - 1908年〈明治41年〉8月15日）は、明治時代の文学者・ジャーナリスト。
号は撫松（ぶしょう）。陸奥国（現福島県）出身。
生涯 1841年、二本松藩の儒官であった服部一二の長男として生まれる。祖父の服部大方も儒者で、『人事原』の著者として知られる。1852年（嘉永5年）から藩校敬学館で学んだ後、文久年間は驀儒の安積信の門で学び、1864（元治元年）湯島聖堂に学ぶ。1865年（元治2年）、藩校の教授を務めた。1869年に二本松藩の公用人として上京したが、1871年の廃藩置県により職を失い著述業に転じた。
1874年、文明開化のさなかにあった東京の風俗を描いた、寺門静軒『江戸繁盛記』の明治版ともいうべき『東京新繁昌記』を出版した。文体も『江戸繁盛記』流の変体漢文で、当時福沢諭吉『西洋事情』『世界国尽』に並ぶ、1万数千部のベストセラーとなる。この収入によって湯島妻恋坂に新邸を営み、吸霞楼と名付けた。この知名度の高さから、当時の著作の作者名や序文に服部の名を借りるものが多くあった。
1875年、文部省文書課庶務掛および東京英語学校国漢文講師となる。1876年、木版であった『東京新繁昌記』の活字版雑誌として、九春社を設立して週刊の『東京新誌』を発刊した。内容は、『繁昌記』風の漢文と、仮名交り文の戯文や東条竹翆による人情小説で、著名人の艶聞や政治への諷刺批評を縦横して、当時としては大きな発行部数を得た。同年、四通社を設立して『広益問答新聞』を刊行する。1879年、『広益問答新聞』が発禁となったため、四通社から『中外広問新報』を刊行。1880年『中外広問新報』が発禁となると、四通社から『江湖新報』『東洋事情』を刊行する。1881年、続いて姉妹誌『春野草誌』を発行する。同年、『東京新繁昌記 後篇』を刊行する。
1882年、丸谷新八に『江湖新報』『東洋事情』を委任するも、『春野草紙』『東洋事情』が廃刊となる。この頃、立憲改進党の党員名簿に名を連ねており、同党創立に関与したとされる。1883年、『東京新誌』が廃刊となり、新たに『吾妻新誌』を刊行する。同年、『勧懲繍像奇談』を刊行する。1884年『第二世夢想兵衛胡蝶物語』を刊行した。1886年、丸谷新八と営業分配金をめぐる訴訟が起きる。1889年『京華春報』を刊行する。
1892年、文部省図書課詰め、翌年大臣官房図書課詰めとなる。1896年、宮城県尋常中学校（現・宮城県仙台第一高等学校）の教員となる。その時の教え子に吉野作造・小山鼎・小倉進平・矢田挿雲・大須賀乙字・前田河広一郎らがいる。同年、丸谷新八との示談が成立する。
1908年に夏期休暇で上京したが、脳溢血（または心臓麻痺）のため東京市牛込区納戸町（現・新宿区納戸町）で死去した。戒名は浄先院真誉清観居士岩井寛『作家の臨終・墓碑事典』（東京堂出版、1997年）263頁。墓所は青山霊園1-ロ-7-23。死の直前、袁世凱の長男の家庭教師となり、日本に一時帰国していた吉野作造を訪ね、中国大陸に行くことを希望していた。
徳光和夫は曽孫。
影響
『東京新繁昌記』から『東京新誌』の文体は、六朝風や六経の引用から浄瑠璃の文句、都々逸、漢詩など多彩なものを一体にした大胆なもので、また妾を「権妻」、官吏を鯰、泥鰌と呼ぶのも服部の造語だった。『東京新繁昌記』により『江戸繁盛記』が再び注目されるとともに、続いて同種の作品として成島柳北『柳橋新誌』、石井南橋『新橋雑記』、菊池三渓『西京伝新記』、総生寛『東京繁昌新詩』、関槎盆子『銀街小誌』、その他地方を題材にした類書がさまざまに出たが、売れ行きでは及ぶところではなかった。
『東京新誌』の花柳界などの記事執筆者には、桑野鋭（顧柳散史、『龍山北誌』）、荒井繚太郎（金繚散史）、三木愛花（『仙洞綺話』『仙洞余談』『仙洞美人禅』、大久保常吉（夢遊仙史）、西森武城（骨皮道人）、結城賛（凡鳥道人、『扶桑橋花譜』）などがいた。
脚注
参考文献
三木愛花「服部撫松伝」（十川信介編『明治文学回想集』岩波書店 1998年）
外部リンク 服部誠一（近代日本人の肖像） ‐ 国立国会図書館