壺神山（つぼがみやま）は、石鎚山脈の西部にある、標高 971ｍの山である。
登山ガイドブックなどによっては、この一帯を「出石山地」（いずしさんち）としている場合がある。
行政区画的には、愛媛県 大洲市（旧；長浜町）と、愛媛県 伊予市（旧；双海町）との境目に位置する。
なおこの山は、四国百名山の一つに選定されている。
概要 四国山地の一部である石鎚山脈を、東端を吉野川が南北方向に流れて山地を縦断する地点（大歩危、小歩危峡）とし、西端を肱川（ひじかわ）が南北方向に流れて山地を縦断する地点と定義すると、この壺神山は、その西側で肱川の下流部が南側から北側へと流れて山地を切断しているので、石鎚山脈の西端に位置していることになる。
この山は、山容は穏やかであるが、この地域の中では、比較的高い山であることから、周辺各地からこの山を望むことができる。
この山は、ほぼ全山がスギなどの人工林となっており、自然植生にみるべきものはほとんどない。また林道が縦横に通じており、山頂部までも林道が通じている。
山頂部には、スギ林の中に大きな電波塔などが立っているだけで、見晴らしはほとんどと言っていいほど無い。 なお、山頂部には、一等三角点が設置されている。三角点の公式名称は「壺神山」、標高値は、970.77ｍとなっている。
壺神信仰 壺神山の名前は、頂上付近にある「壺神神社」（つぼがみじんじゃ）と大きく関係がある。
壺神神社の祭神は、少彦名命とされているが、実際のご神体は、「壺神様」（つぼがみさま）という、雨をもたらす石の壺が信仰の対象となっている。この「壺神様」と呼ばれる石の壺を動かすことにより雨が降る、あるいは、この石の壺を撫でることにより雨が降る、などの伝承があり、また、この石の壺を祠の裏手に埋めておき、その後 雨水がたまるかどうかで、その年の降水量が十分かどうかを占うものとして使っていた、ともいう。なおこの石の壺は、祭神の少彦名命がこの地に降りたった際に持っていた薬壺を置き忘れたもの、という伝承もある。
降水量の少ない瀬戸内海式気候である愛媛県中部、東部や香川県では、主に龍神様を雨乞いの神様として山頂部に祭ってあることがあり、龍神様を祀った、竜王山という山名の山もいくつかある。それと意味あいは同じで、雨乞い信仰の一種であるが、龍神様ではないところに、この山の特色がある。
現在の坪神神社は、山頂の南西約400ｍ、標高約930ｍの地点に建っている。
なお、この「壺神」信仰とも言えるものは、この山の周辺各地に広がっており、「石の壺」を祀った祠が、大洲市（旧；長浜町）田処（たどころ）集落（東麓、山頂より約2.5km）、大洲市（旧；長浜町）大平集落（南麓、山頂より約1.5km）、大洲市（旧；長浜町）壺神集落（北麓、山頂より約2.4km）、大洲市（旧；長浜町）下須戒（しもすがい）集落（肱川の更に西側、距離 約5.3km）の、計4カ所に確認されている 。
登山 前述のとおり、頂上部まで林道が通じていることから、頂上付近の壺神神社まで、歩かずに達することができる。その為、登山者は少ない。
古くからの登山道としては、この山の西側、肱川に近い場所にある、三嶋神社より、電力会社の巡視道ともなっている尾根沿いに登り、壺神神社の境内に至り、更に5分ほどで電波塔の裏手にある三角点に着く。
地質、地形 壺神山を含めた石鎚山脈の大部分は、日本の地帯（地体）構造区分では、結晶片岩類などの高圧型変成岩の存在を特徴とする、三波川帯に属する。
壺神山においては、結晶片岩類の一種である苦鉄質片岩（緑色片岩）が山体の大部分を占めている。 この苦鉄質片岩の原岩は、玄武岩やハンレイ岩などの、海洋プレートを構成する岩体が付加した、付加体であると推定されている。
なお、地質図によると、壺神山の山腹部には、地すべりの跡があちこちに点在している。 そういう場所は、地形的には緩斜面となっていることが多く、棚田として利用されていることも多い。
特に壺神山の北西側中腹部の、樫谷（かしだに）集落付近には、地すべり跡の緩斜面を利用した、比較的大規模な、樫谷の棚田と呼ばれる棚田があり、観光名所ともなっている。
ギャラリー
南海放送壺神FM 放送局名周波数空中線電力実効輻射電力放送対象地域放送区域内世帯数開局日RNB南海放送南海放送壺神FM・無線局免許状 - 総務省会社概要|会社情報 - RNB 南海放送91.2MHz20W300W愛媛県6,936世帯南海放送株式会社のFM補完中継局に予備免許《愛媛県内子町及びその周辺のAM放送の難聴解消に向けて中継局を整備》 - 総務省四国総合通信局2019年8月23日内子町などをカバーするFnam(エフナン)・壺神(つぼがみ)FM局放送開始|プレスリリース - RNB 南海放送
脚注
出典
関連項目 四国百名山