久松氏（ひさまつし）は、武家・華族だった日本の氏族（軍事貴族）。室町時代には尾張知多郡阿久居の領主であり、戦国時代の俊勝の代には初め織田氏に属すも徳川家康の母伝通院を妻としたことで徳川氏を保護するようになり、その子らは後に松平姓に改姓。俊勝の四男定勝の子孫が最も隆盛し、その嫡流は江戸時代には親藩大名伊予松山藩主家、明治維新後には松平姓を廃止し、久松に復姓して華族の伯爵家に列した。
歴史 戦国時代以前 近世大名の久松松平家は新田義重の子・世良田義季の末裔を称したが、これは松平姓を称することにより、松平・徳川の公称する清和源氏新田氏流世良田氏を冒したことによるものと考えられる。
系譜上では、久松氏の本姓は菅原氏嫡流高辻家の支族とされ、遠祖は菅原道真と伝える。それによれば、道真が大宰府に左遷されたとき、道真の嫡孫の久松麿（後の雅規）は、尾張国知多郡阿久居（現在の愛知県知多郡阿久比町）へ配流され、現地の人々は彼を久松殿と呼んだ。のちの南北朝時代に京都から雅規の後裔が阿久居に下向し、この地の領主となった。そして、室町時代初期に雅規の14世の孫の道定が、清和源氏足利氏嫡流・足利将軍家に仕えて阿古居の地7,000貫を所領として認められ、先祖・久松麿（雅規）にちなみ久松氏を称したという。道定は伊勢国飯高郡阿波曽村（現在の三重県松阪市阿波曽町）へ移り、代々が100年ほど当地にいた。道定の玄孫の定氏が嗣子に恵まれずに、足利将軍家の支族で、親類にあたる一色氏一門の一色満貞の子の詮貞を婿養子に迎え、「久松詮定」と改称させて、その跡を継がせた（一色系久松氏）。
詮定（一色詮貞）の子の範勝は、血縁上は同族である尾張守護斯波家に配されたとされ、室町時代の同氏は代々斯波氏に属する知多郡の国人領主であった。
戦国時代～安土桃山時代 斯波氏の没落とともに久松氏は織田氏に従い、織田信秀に属したとされる。佐渡守俊勝のとき、刈谷城の水野氏から、松平広忠の元室で、広忠の嫡子・竹千代（後の徳川家康）を生んだ於大の方（水野忠政の娘）を妻に迎え、水野氏と敵対する同じ知多郡の国人領主佐治氏と争ったが、最終的に水野氏・佐治氏とともに信秀の子の信長に属した。
桶狭間の戦いの際、松平元康（後の徳川家康）は今川方として出陣したが、密かに織田方の阿久居に赴いて、母於大の方と、俊勝と於大の間に生まれた異父弟にあたる3男子と対面を果たした。この時、元康は自らの異父弟である3人の男子に松平氏と葵紋を授け、松平家一門に准じたと伝える。これを久松松平家（ひさまつまつだいらけ）と呼ぶ。
桶狭間の戦いの後、俊勝は家康に組してその三河統一に参加し、三河国宝飯郡西郡の上ノ郷城（現在の愛知県蒲郡市神ノ郷町）を与えられた。俊勝は妻と3人の息子を連れて三河に移り、阿久居は庶長子信俊に譲られた。
信俊は信長の重臣佐久間信盛の指揮下に入ったが、1577年に信盛の讒言を受けて非業の死を遂げ、遺領阿久居も信盛に攻め取られたため、阿久居久松氏は断絶した。なお、信俊の後裔はのちに久松松平家に仕え、伊予松山藩士となっている。
江戸時代 家康異父弟の松平康元（久松俊勝の次男）、勝俊（久松俊勝の三男）、定勝（久松俊勝の四男）の3人は、松平姓を与えられるとともに、家康の異父弟であるという縁からそれぞれに累進し、江戸時代にはいずれの家系も大名に列した。
康元系 久松松平家の嫡流にあたる康元は、三河国上ノ郷城主を継ぎ、1590年の徳川氏の関東移封にあたって下総国関宿城に2万石を与えられた（関宿藩。のち4万石に加増）。康元の子孫は美濃大垣藩5万石を経て、信濃小諸藩5万石となったが、無嗣改易。その後、下野那須藩1万石を与えられて無城大名として家名再興した。この家は後に伊勢長島藩1万石へ移され、城主格に栄進したが、1702年（元禄15年）忠充の代に改易に処された。その後、忠充の五男・康郷に旗本として下総国飯笹6,000石が与えられて家名存続が許され、明治維新まで続いた。
勝俊系 勝俊（康俊）は、駿河久能城代になり1586年に没した。その養嗣子の勝政は後に8,000石の旗本となった。その子の勝義は下総国多古に領地を移されて交代寄合となった。この家系は1713年の加増で都合1万2000石になり、陣屋大名となる（多古藩）。その後に分知により、1万石の大名として明治維新を迎えた。
定勝系 末弟の定勝の家系は久松松平家3系の中では最も隆盛した。
定勝の嫡男定行は伊予松山藩主家15万石に封じられて親藩（家門）大名家として明治維新まで続いた。
定勝の三男定綱は美濃国大垣藩6万石から伊勢国桑名藩11万石（譜代大名）となり、子孫は一時、越後高田藩・陸奥白河藩に移されたこともあるが、幕末には桑名藩主に戻っていた。寛政の改革で知られる老中松平定信は田安宗武（徳川吉宗の次男）の七男でこの家の養子に入っていた人物である。
定勝の五男定房も伊予国今治藩3万石（家門）に封ぜられ明治維新まで続いた。
3藩とも廃藩置県まで存続しているが、桑名藩主家は幕末の定敬が鳥羽・伏見の戦いのため官位褫奪のうえ津藩主藤堂家預かりとなり藩城は収公されたが、養子定教に5万石を減封した6万石が改めて与えられて家名存続が許された。伊予松山藩主家も鳥羽・伏見の戦いに際して朝敵となり、藩領は官軍の土佐藩軍によって占領された。当主定昭には蟄居が命ぜられたが、所領の減封はなく前当主勝成に相続が許されて家名存続した。今治藩は官軍に属していたので特に何の問題もなく明治維新を迎えた。
明治時代以降
明治以降、松山藩主家と今治藩主家と多古藩主家は松平姓を廃棄して久松姓に戻した。桑名藩主家のみ松平姓を名乗り続けた。
大名の久松家はいずれも明治2年の版籍奉還で藩知事に就任するとともに華族に列し、明治4年の廃藩置県まで藩知事を務めた。
明治17年（1884年）の華族令施行で華族が五爵制になると松山久松家は旧中藩知事として伯爵家、今治久松家と多古久松家と桑名松平家は旧小藩知事として子爵家に列した。
最後の多古藩主だった久松勝慈子爵は明治22年から明治30年にかけて多古町の初代町長を務めている多古町史。
久松定謨伯爵は陸軍中将まで昇進した陸軍軍人だった。同伯の代の昭和前期に久松伯爵家の住居は東京市渋谷区南平台町と愛媛県松山市一番町（萬翠荘）にあった。
今治久松子爵家の久松定秋子爵は、陸軍に入隊して朝鮮駐屯の憲兵将校を経て貴族院議員となった。彼の代の昭和前期に今治久松子爵家の住居は千葉県安房郡岩井町久枝にあった。
昭和前期の多古久松子爵家（久松勝親子爵）の住居は千葉県香取郡多古町、桑名松平子爵家（松平定晴子爵）の住居は東京市小石川区大塚仲町にあった。
2025年5月、久松家から愛媛県に対し寄贈された歴史資料の一部が愛媛県美術館にて報告会が実施された。同家に伝わる約1万6千点の内、徳川家康の書状や久松定謨の礼服・軍服や、初公開となる松山城・三の丸絵図などを含む25点あまりが一般公開されるはこびとなった。寄贈者は定謨の曾孫で22代当主の久松雷太。
系図
墓所
天台宗 常信寺 （祖廟）初代定行 浄土宗 大林寺 曹洞宗 法龍寺 日蓮宗 法華寺 上記4つを久松四カ寺という。 浄土宗 済海寺 江戸の菩提寺 浄土宗 照源寺 桑名 定勝の墓所 曹洞宗 洞雲院 知多半島阿久比 久松家本来の菩提寺で、俊勝の墓所のひとつ 浄土宗 安楽寺 愛知県蒲郡、俊勝の墓所のひとつ 臨済宗 徳秀寺 岐阜県大垣市、大垣市城主時建立
脚注
注釈
出典
参考文献
外部リンク 久松氏系譜