miniatyr|Ostroh-bibelens tittelblad. Ostroh-bibelen var den første komplette utgaven av Bibelen på kirkeslavisk, utarbeidet gjennom felles innsats fra den ortodokse fyrsten Kostjantyn Vasyl Ostrozkyj og en krets av lærde samlet rundt Ostroh-akademiet. Utgaven ble utgitt i Ostroh-trykkeriet av den første boktrykkeren Ivan Fjodorov i 1581 med velsignelse fra Igumenen Job i Dubna. «Острожская Библия 1581 года.» Азбука веры. Besøkt 16. juni 2016.
Oversettelsen Ostroh-bibelen er den første fullstendige kirkeslaviske utgaven av det kanoniske gamle og nye testamentet og de tre første Makkabeerbøkene. Boken på 628 folier et av de fineste eksemplene på trykking i Ukraina på slutten av 1500-tallet. Teksten var basert på alle kirkeslaviske og greske kilder til Bibelen, inkludert den komplette bibelen fra 1499 til erkebiskop Gennadij av Novgorod, samlet av Ostrozkyj. Kildene i Det gamle testamente ble bekreftet mot Septuaginta eller oversatt på nytt - noen ganger feil - av forskere ledet av Herasym Smotrytskyj ved Ostroh-akademiet. Bibelen inneholder Ostrozkyjs og Smotrytskyjs forord, Smotrytskyjs heraldiske vers dedikert til Ostrozkyj og Fjodorovs etterskrift. Ortografien, fonetikken og morfologien er en blanding av middelbulgarsk og østslavisk. De russiske betoningene i ordforrådet ble mest sannsynlig innførte av Fjodorov. «Ostroh Bible». Internet Encyclopedia of Ukraine. Besøkt 16. juni 2016.
Sammenheng Ostroh-bibelen har sin opprinnelse i den interkonfesjonelle strid mellom katolikker og ortodokse. Fyrst Ostrozkyj var en hengiven ortodoks som forsøkte å motvirke den økende innflytelsen fra den katolske kirke. Han gjenopplivet tidligere forsøk på å sette sammen en ortodoks bibeloversettelse som en reaksjon på den katolske Leopolita-bibelen på polsk fra 1561. Hans erklærte mål var å samle så mange slaviske bibelmanuskripter som mulig og få dem sortert og kontrollert mot den greske Septuaginta. Ostroh-bibelen ble overdådig trykt av den berømte boktrykkeren Ivan Fjodorov. Denne Bibelen ble den autoriserte versjonen av den øst-ortodokse kirke. Språket var ment å være forståelig for alle ortodokse troende og ble derfor renset for elementer fra folkespråket for å være så nært kirkeslavisk som mulig. Kavaliūnaitė, Gina (2004). «Old Testament translations in the Grand Duchy of Lithuania and their contexts.» Vilnius University Proceedings, vol. 48: 117-127, s. 119. Besøkt 16. juni 2016.
Referanser
Kategori:Bibeloversettelser
Kategori:Det kyrilliske alfabetet
Kategori:Ortodoks kristendom
Kategori:Ortodoks kristendom i Ukraina
Kategori:Ukrainas historie
Kategori:Russlands historie
Kategori:Polens historie
Kategori:Belarus’ historie
Kategori:Litauens historie
Kategori:Polen-Litauen