thumb|Asjura-opptog i Bahrain… thumb|… og i Montréal Asjura (arabisk ) er en stor høytid for både sjiitiske og sunniske muslimer, med forskjellige betydninger.
Ordet betyr «tiende», fordi det vises til den 10. muharram i år 61 AH (10. oktober 680)I år var asjura feiret 18. januar i noen land og 19. mars i Norge.For den månedbaserte islamske kalenderen er kortere enn den gregorianske kalenderen skal asjura feires to ganger i 2009 (Hijra år 1430): 7. januar og 26. – 27. desember., til minne om martyren Husayn ibn Alis død.
Under slaget ved Karbala, forsøkte Alis sønn Husayn å gjøre opprør mot umayyade-veldetSe også Mu‘āwīyah ʼibn ʼAbī Sufyān. og kalifen Yazīd Bin Mu‘āwiyah (يزيد بن معاوية). Slaget endte med Husayns død og har blitt et symbol for martyrskapet.
Sjiittene regner denne hendelsen som verdenshistoriens største begivenhet; fordi de mener at det var med på å beholde islams grunnlegende prinsipper. De er overbevist om at folk i profetens familie, hans nærmeste, utlevde islam mest nærligende det han ville gjort. Husayns død gjenskapes årlig, som om slaget har akkurat skjedd. Høytiden utspiller seg gjennom de ti første dagene i måneden “muharram” (محرّم), med høydepunktet den 10. Praksis for mange deltagerne i høytiden var å slå seg selv med lette kjeder påsatt kniver, for å vise sin identifikasjon med Husayn. Dette har blitt ulovlig i dagens eneste sjia land; Iran. Normal sørging på denne dagen foregår i forsamlinger der historien gjenfortelles. Rytmisk slag på brystkassene på slutten av forsamlingene er normalt.
I Saddam Husseins tid som Iraks leder var seremonien forbudt fordi sjiamuslimer ble sett på som vantro. I dag feires igjen høytiden i Irak som før.
Ingen sjiaislamske religiøse ledere er hittil blitt observert i å sørge igjennom fysisk selvskading på seg selv (kutt på brystet, eller kniver osv.).
Asjura er også en høytid for de sunniske muslimene i noen områder (for eksempel i Maghreb og Vest-AfrikaJudith Bettelheim: "The Lantern Festival in Senegambia", African Arts, Vol. 18, No. 2. (Feb., 1985), pp. 50-102.), fordi Husayn er sett som dydig.Emmanuel Sivan: "Sunni Radicalism in the Middle East and the Iranian Revolution", International Journal of Middle East Studies, Vol. 21, No. 1. (Feb., 1989), pp. 1-30.
Noter
Eksterne lenker
Kategori:Islam